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1、《连州古今》记载：六月六，是民间浴佛祈福的节日。
2、这种早年在连州民间流传的活动，已式微，但在连州镇共和村委会沙坊村还一直保留着这种活动。
3、活动由两个部分组成：一是游神、祭祀、祈福；二是河中清洗佛像、抢鸡游戏。
4、农历六月初六，除了是“姑姑节”外。
5、在古代还是另外一个节日，名叫“天贶（赐赠的意思）节”。
6、 天贶节起源于宋真宗赵恒。
7、某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
8、 天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。
9、江苏东台县人，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉搀和糖油制成的糕屑，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。
10、还有“六月六，家家晒红绿”的俗谚。
11、“红绿”指五颜六色的各样衣服。
12、此谚的后一句，又作“家家晒龙袍”，在扬州有个解释，说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨，淋湿了外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，这一天正好是六月六，因而有“晒龙袍”之说。
13、江南地区，经过了黄梅天，藏在箱底的衣物容易上霉，取出来晒一晒，可免霉烂。
14、此外还有给猫狗洗澡的趣事，叫做“六月六，猫儿狗儿同洗浴”。
15、 六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。
16、传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。
17、因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。
18、 “六月六，请姑姑”。
19、过去，每逢农历六月初六，农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。
20、 相传在春秋战国时期，晋国有个宰相叫狐偃。
21、他是保护和跟随文公重耳流亡到列国的功臣，封相后勤理朝政，十分精明能干，晋国上下对他都很敬重。
22、每逢六月初六狐偃过生日的时候，总有无数的人给他拜寿送礼。
23、就这样狐偃慢慢地骄傲起来。
24、时间一长，人们对他不满了。
25、但狐偃权高势重，人们都对他敢怒不敢言。
26、 狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。
27、他对狐偃的作为很反感，就直言相劝。
28、但狐偃听不进苦口良言，当众责骂亲家。
29、赵衰年老体弱，不久因气而死。
30、他的儿子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。
31、 第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走时说，六月初六一定赶回来过生日。
32、狐偃的女婿得到这个消息，决定六月初六大闹寿筵，杀狐偃，报父仇。
33、狐偃的女婿见到妻子。
34、问她：“像我岳父那样的人，天下的老百姓恨不恨？”狐偃的女儿对父亲的作为也很生气，顺口答道：“连你我都恨他，还用说别人？”他丈夫就把计划说出来。
35、他妻子听了，脸一红一白，说：“我是你家的人，顾不得娘家了，你看着办吧！” 从此以后，狐偃的女儿整天心惊肉跳，她恨父亲狂妄自大，对亲家绝情。
36、但转念想起父亲的好，亲生女儿不能见死不救。
37、她最后在六月初五跑回娘家告诉母亲丈夫的计划。
38、母亲大惊，急忙连夜给狐偃送信。
39、 狐偃的女婿见妻子逃跑了，知道机密败露，闷在家里等狐偃来收拾自己。
40、 六月初六一早，狐偃亲自来到亲家府上，狐偃见了女婿就像没事一样，翁婿二人并马回相府去了。
41、那年拜寿筵上，狐偃说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，深知我近年来做事有错。
42、今天贤婿设计害我，虽然过于狠毒，但事没办成，他是为民除害，为父报仇，老夫决不怪罪。
43、女儿救父危机，尽了大孝，理当受我一拜。
44、并望贤婿看在我面上，不计仇恨，两相和好！” 从此以后，狐偃真心改过，翁婿比以前更加亲近。
45、为了永远记取这个教训，狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番。
46、这件事情张扬出去，老百姓各个仿效，也都在六月六接回闺女，应个消仇解怨、免灾去难的吉利。
47、年长日久，相沿成习，流传至今，人们称为“姑姑节”。
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